同心圓史觀、教育部長、同心圓史觀在PTT/mobile01評價與討論，在ptt社群跟網路上大家這樣說
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同心圓史觀在同心圓史觀- 維基百科，自由的百科全書的討論與評價
同心圓史觀 是臺灣前教育部部長杜正勝於1990年代所提出的史學觀點，係以臺灣為中心，一圈圈向外認識世界、認識歷史，有如同心圓般擴散，因而得名。作為新的臺灣史史觀與 ...
同心圓史觀在朱駿觀點：「同心圓『史觀』」是台灣史學界的恥辱柱的討論與評價
108新課綱正式啟用，蔡英文為了宣揚台獨理念，採用所謂的「同心圓」史觀，108新課綱成為宣揚此理念的尖兵，歷史課本充滿「台灣地位未定論」等民進黨的 ...
同心圓史觀在同心圓史觀的討論與評價
同心圓史觀 是臺灣前教育部部長杜正勝於1990年代所提出的史學觀點，係以臺灣為中心，一圈圈向外認識世界、認識歷史[1]，有如同心圓般擴散，因而得名。作為新的臺灣史史觀與 ...
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同心圓史觀在新史學之路-一個新史觀的誕生的討論與評價
這篇文字揚棄過去四十多年以中國史為主體的歷史教育,改以臺灣為核. 心,首先明白宣示同心圓的歷史課程設計,從小學到大學大約十至十二. 年的一貫規劃。第一圈是鄉土史(縣市或 ...
同心圓史觀在論「同心圓史觀」的自我封閉性的討論與評價
歷史教育是最富國家認同的意識形態的，其功能在於建立國民的文化方向和歷史意識，杜正勝創造的所謂「同心圓史觀」遂成為台灣當局革除國民黨執政下的「華夏中心主義」的 ...
同心圓史觀在歷史教育與民族認同理論的交會—論杜正勝的同心圓史觀的討論與評價
本文將中央研究院院士杜正勝所提出之「同心圓史觀」，視作一種以建構「民族歷史意識」與「民族認同」為目的之「新官方史觀」。而本文亟欲解答三個重要的問題：第一、 ...
同心圓史觀在韓國棟觀點：從杜正勝同心圓史觀看台灣主體教育的挑戰的討論與評價
同心圓史觀 顛覆了過去大一統的歷史思維，以「民主主義」為核心價值，強調歷史的核心不是統治者，而是人民。同心圓史觀的真正圓心是人民．每個人最認同的 ...
同心圓史觀在您認同杜正勝的「同心圓史觀」嗎？（1）的討論與評價
同心圓 理論中指出，每一個人應該對自己生長的土地、環境有深刻認識，並培養深厚的感情，再由內而外的擴充，進而了解世界；杜正勝認為，歷史應該以人為本位 ...
同心圓史觀在虛構的共同體——我們怎樣變成中國人的？的討論與評價
直到多年後，歷史學家杜正勝為了解決「本國史究竟是中國史或台灣史？」的爭論，提出了同心圓史觀，這時候他心中的「我國」兩字，和當初發表論文時 ...
同心圓史觀在「同心圓史觀」的史地教科書意識形態探索的討論與評價
「同心圓史觀」的史地教科書意識形態探索. 「同心圓史觀」的史地教科書意識形態探索. Date. 2005-05-21. Authors. 潘朝陽. Chao-Yang Pan. Journal Title. Journal ISSN ...